Voilà, nous y sommes. Ce soir à minuit, après trois ans et demi d’une saga nommée Brexit plus passionnante que la meilleure des séries (quoiqu’elle ait un peu trainé en longueur sur la fin) les Britanniques cesseront d’être ce qu’ils ne veulent pas être et sont pourtant : Européens. Ce que j’en pense ? C’est […]
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Après la SACEM, c’est au tour de Pôle Emploi de m’adresser un courrier bizarre ayant pour objet : « Sortie du système de simplification » (j’ignorais que j’étais entré dans un tel système, j’ignorais même son existence, et pour tout dire j’ignorais en vérité avoir encore affaire à Pôle Emploi). Ce courrier lapidaire s’ouvre sur
« Une des choses les plus burlesques de la glorieuse époque où nous avons le bonheur de vivre est incontestablement la réhabilitation de la vertu entreprise par tous les journaux, de quelque couleur qu’ils soient (…) Cette grande affectation de morale qui règne maintenant serait fort risible, si elle n’était fort ennuyeuse. Chaque journaliste devient
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Une amie part à la retraite. Elle quitte Paris et s’installe en province. Elle vend son appartement, se défait de ses meubles, s’éloigne de la plupart de ses relations. — C’est vraiment une page qui se tourne, me dit-elle. Puis elle me cite cette phrase étrange qu’elle dit avoir lue quelque part : « vieillir
Il semble que mon interprétation des fables de La Fontaine vienne de trouver un début de reconnaissance. L’une d’elles (Les deux rats le renard et l’œuf) a été diffusée samedi matin sur France Culture, au début de l’émission Concordance des temps de Jean-Noël Jeanneney, dont on trouvera le podcast ici (fable à partir de 3mn
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La SACEM et Harris Interactive s’associent pour lancer une grande enquête sur les femmes dans la « filière de la création artistique ». Vaste sujet, mais l’est-il au point de m’englober au nombre de celles à qui l’on demande de témoigner de leur parcours ?
Les Compagnons d’Ulysse est une fable curieuse, où je suis convaincu que La Fontaine écrit le contraire de ce qu’il pense vraiment. L’histoire reprend l’épisode de l’Odyssée dans lequel Circé la magicienne fait boire aux compagnons d’Ulysse un philtre qui les transforme en animaux. Seul Ulysse échappe à « la liqueur traitresse ». Il tente
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Poursuivant hier ma lecture de Rabelais, ce sont curieusement des images de l’extrême sécheresse et des monstrueux incendies qu’elle a provoqués en Australie qui me sont venues à l’esprit. Car Rabelais écrit que Pantagruel était venu au monde en une année de « sécheresse si grande » que « le monde était tout altéré ».
J’ai lu que le terme utopie était le fruit d’un jeu de mots. Quand Thomas More l’a créé, au début du XVIè siècle, il aurait volontairement utilisé le fait que le préfixe grec ευ qui signifie le bien (comme dans Eugène, le bien-né) se prononce, avec l’accent anglais, à peu près comme le préfixe οὐ
Au sein du grand marché du bien-être et de la décoration, le segment des bougies parfumées s’est longtemps comporté de façon honnête et paisible. Il s’occupait « d’éliminer les mauvaises odeurs » des intérieurs, c’est-à-dire de les masquer en diffusant une mauvaise odeur supplémentaire qui dominait les précédentes. Les gens chez qui ça ne sentait
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