L’heure sauvage

La bascule a peut-ĂŞtre eu lieu cette annĂ©e-lĂ . 1976 : rupture du dernier lien qui nous attachait Ă  une sociĂ©tĂ© rurale, ancrĂ©e dans la terre et les saisons, achèvement de la transition vers une sociĂ©tĂ© urbaine, Ă©lectrique, hors sol, dĂ©jĂ  presque virtuelle. C’est l’annĂ©e de l’instauration de l’heure d’Ă©tĂ©, l’annĂ©e oĂą il a Ă©tĂ© dĂ©cidĂ© de changer le temps pour l’adapter Ă  nous. On a alors pris acte du fait que le temps n’Ă©tait en pratique qu’une variable qu’on pouvait ajuster Ă  nos rythmes nouveaux, un paramètre dans notre consommation d’Ă©nergie, une possibilitĂ© d’astuce comptable pour obtenir une heure de jour en plus, le soir, après le bureau ou l’usine.

lloyd_harold_safety-last.jpgLes gens de la campagne avaient protestĂ©. – Allez donc expliquer aux vaches qu’il faut qu’elles rentrent une heure plus tĂ´t ! Henri, notre voisin paysan Ă  Amou, dans les Landes, ne dĂ©colĂ©rait pas. Il appelait l’heure d’Ă©tĂ© l’heure sauvage. La pendule de sa ferme avait toujours indiquĂ© l’heure solaire, soit une heure de moins que l’heure officielle. Tant pis, maintenant ce serait deux. – On a littĂ©ralement mis midi Ă  quatorze heures, m’expliquait-il. Regarde le soleil et regarde ta montre. A quoi ça rime d’avoir un tel Ă©cart ? C’est l’heure de la Prusse. D’ailleurs la dernière fois qu’on a connu ça c’Ă©tait pendant la guerre. Ils avaient mis la France Ă  l’heure allemande. Mais l’horloge, ici, je te prie de croire qu’elle n’a jamais bougĂ©. L’heure vĂ©ritable c’est elle qui la donne, et ils peuvent bien dĂ©cider tout ce qu’ils veulent Ă  Paris…

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Clo

Les humains prétendent maîtriser Chronos et disputer au soleil l’exactitude de sa mesure. La course des secondes autour du cadran figure l’écoulement du temps. Mais qui a vu couler le temps ?
Il en va du temps mécanique et psychique des villes comme du temps organique des champs, l’heure est une convention fixée par des habitudes. Quel habile subterfuge permet de découper le temps
immobile de l’être dans l’espace fini de l’existence en donnant l’illusion d’un éternel recommencement ?