Le décalage du cochon

J’ai eu le grand plaisir de rencontrer la semaine dernière les élèves d’une classe de seconde d’un lycée de l’Essonne, à l’invitation de leur professeure.
C’étaient des ados vivants, chaleureux, éveillés, souriants, attentifs. Ils avaient bien travaillé avant ma venue: chansons de bienvenue (merci Mélanie, spécialement pour Sic transit, qui n’est pas facile ni à apprendre ni à chanter), écriture spéciale d’un rap à mon intention (merci Romuald), reportage photo (merci Sabrina). Ce fut l’occasion d’un bel échange, où on a parlé de tout, mais surtout d’écriture et de poésie.

Mes interventions étaient bien sûr ponctuées de chansons. A un moment, j’ai expliqué comment une chanson pouvait naître, et j’ai pris l’exemple de “la différence du cochon” (dont j’avais expliqué la genèse dans ce blog). Puis, joignant le geste à la parole, j’attrape ma guitare et me mets à la chanter. Mais en arrivant à la fin du premier couplet (“peau rose, peu de poils, parfois la queue en tire-bouchon / c’est vrai qu’on leur ressemble à ces cochons”) je réalise que mon cochon va tomber à plat: d’abord parce que j’ai devant moi une majorité de jeunes noirs (surtout des filles, d’ailleurs); et ensuite parce que l’idée que “dans le cochon tout est bon” est assez peu répandue chez les musulmans, dont je comprends qu’ils forment aussi une bonne partie de mon auditoire.
Je vais néanmoins bravement jusqu’au bout, en abrégeant un peu. Et je dis:
– Bon, je suppose qu’il y en a pas mal d’entre vous qui ne mangent pas de cochon?
– Ben oui, M’sieur (rires)
– Eh bien c’est un peu dommage, car pour ceux qui peuvent en manger, c’est très bon!
– Ca fait rien, M’sieur. Comme ça il y en a plus pour les autres!